举国同悲，全民同悼。5月 19日下午2点28分起，13亿人民共度肃穆沉痛的三分钟。笔者从淮海路香港新世界大厦49层隔着落地玻璃窗向下凝视，延安路高架长龙似的汽车都趴下不动，持续不断的汽笛声在天幕下呜咽回荡。 沉痛悲怆之余，我从血色中感到了一丝慰藉，看到了价值观的蝶变。
国务院关于哀悼日的决定，是接受了复旦大学教授葛剑雄先生建议作出的。对于民间的意见能够不打折扣地采纳，你说得对，就照你的办，堪称从善如流。此举，让人感受到社会的开明进步，感受到民主政治建设正一步步推进。
对于哀悼日我们并不陌生，降半旗志哀，停止娱乐活动，汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响，等等，我们也都经历过。但所有这些，过去都是在伟人辞世时才会实行的；而对于普通公民生命的消逝，无论多么巨量的消逝，都没有过这样的“规格”。形成鲜明对比的是1976年，死难30万的7月 ，没有这个规格，只有到了一个伟人逝世的9月 才上了这个规格。在我们一贯的价值观中，人的生命价值是不等的。《搜孤救孤》中两个婴儿的价值不等，所以，“深明大义”的父亲会舍将自己的骨肉的生命去置换另一个婴儿的生命。这个故事流传经久不衰，就表明了一种价值观的盛行。以此为背景，无论多少量的普通生命与一个伟人生命的不等式，就并不奇怪了。
如今，国旗为地震死难者而降。在国旗的徐徐下降中，生命的价值得到了升华，普通人的生命得到了平等的尊严。连同此前的党和国家领导人赶在第一时间来到地震废墟上，把“抢救生命”作为抗震救灾的第一要务，也体现了政府对公民生命的高度负责。
我们开始认识在一切价值中，人民的生命是第一价值、最高价值。这种价值观开始在大大小小的各种决策中，成为压倒一切的第一考量。此中传达出的执政理念的进步、价值观的蝶变，令人鼓舞。
