频繁、重复、耐心、持久的微义微言抽象为四种声音并组合在一起——“叽嘛喳咯”。犹如数学运算中ABCD可以代表任意的具体数字一样，“叽嘛喳咯”也随机代表符合上述条件的任何具体内容。人微言也微，言微义也微。小老百姓哪可能时时一言九鼎，日常生活也很难处处微言大义；然而，无往不在的微义微言间或也有不可转移的意志，于是，“叽嘛喳咯”就势必难免。
    “叽嘛喳咯”，一心按主观的面貌改造客观，其愿望的善良绝对毋庸置疑，可惜总是不易让人理解，因而名誉不太好，常被人讥笑得一无是处，以至无地自容。然而，家庭主妇们忍辱负重，还是义无反顾地决定以“叽嘛喳咯”为她们“育”夫教子的重要手段。她们也不时自己安慰自己，这没有什么可以取笑的，要管住一张嘴巴尚且发了几十几个红头文件呢，何况一个苦心孤诣的妇道人家！
    要塑造一个自己心目中的理想男人，不“叽嘛喳咯"怎么行呢？要将一个胡子拉碴、衣冠不整、鞋袜不洁，而又视不修边幅为潇洒的冥顽男人彻底改造，使之干净齐正，略讲仪表，就只能全靠“叽嘛喳咯”并持之以恒，舍此无他法。而不抽烟少喝酒则是更为经常的“育”夫课题。深明大义的她们倒不在乎省几个烟钱酒钱，你身体这个本钱对你对我才要紧哪！然而，美国的马克·吐温曾经幽默地扬言：戒烟还不容易，我都戒过一百次了。中国的无名壮士也立下过义薄云天的誓言：头可断，血可流，酒杯决不丢！于此足见这两课题的艰巨性。可叹苦口婆心如风过牛耳者有之；发誓永戒却难熬三天者有之；拒不从谏更恶言以对者有之；唯诺连声而阳奉阴违者亦有之。“叽嘛喳咯”知难而进，锲而不舍，纵然收效甚微，仍不稍减信心。
    平心而论，“小顽皮”与“老不改”相比，刚开始要容易对付得多，毕竟妈妈的地位明摆着呢。说话只要一句能够顶一句，谁也不是天生的“叽嘛喳咯”爱好者。可是，孩子入迷时的专注和悄然形成的积习很快使妈妈的话多少句也不能顶一句。不知不觉间，妈妈的权威受到挑战，“叽嘛喳咯”只好责无旁贷。仅只“看电视离远一点”、“写字头抬起一点”这类话，就不知“叽嘛喳咯”过多少遍，其中包括多少好说歹说譬长譬短，怎奈就是不管用，眼睁睁两眼成四眼而后已。你说有什么办法？不过，孩子毕竟还是在“叽嘛喳咯”中长大。再往后，人大心也大，把妈妈的话当圣旨的日子渐成过去而不再，刚刚学来的一套一套轻而易举就叫你抵挡不住。“叽嘛喳咯”心劳日拙，渐感力不从心。待到雏鹰展翅远行，“叽嘛喳咯”已鞭长莫及而化作牵肠挂肚了。
    应该说，对“叽嘛喳咯”，能够聆听是福分；能够消受是缘分。厌恶“叽嘛喳咯”已久的大男人，当你突然发觉耳根清静的时候，你应该马上意识到，一颗心极可能已离你远去。而一切不失赤子之心的人们，只有当妈妈的“叽嘛喳咯”不可再得的时候，才能真正体会到她的宝贵无价，才能真正感觉到她的刻骨铭心。
    心肝肉长的男人们和孩子们，难道真的就体会不出“叽嘛喳咯”的伟大吗？