王爱芹

　　“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”白居易不惜笔墨，着力描绘了杨玉环出场时的艳惊四座。至今我们还能想像出那一笑的魅力，轻软、妩媚，如山林间淙淙的清泉，六宫的粉白黛绿立刻全都褪掉了色彩。《诗经》里有一句话叫“巧笑倩兮，美目盼兮”，它描绘出了女人笑容的最高境界。杨玉环的笑也许就师承于此。

　　杨玉环深悟男人心理。她的笑选择了一个最恰当的方式，回转娇躯的一刹那，还调动了女人脸上最生动的器官——眼睛，这笑就不仅神秘，还生动，媚人。公平地说，杨玉环不仅仅是美人，还是智者。

　　美人多是吝于笑的。褒姒容颜俏丽，身姿曼妙，可就是表情冰冷，是典型的冷美人。为博美人一笑，周幽王发动身边人，想尽各种办法。最后不惜千金买笑，烽火戏诸侯，拿一个国家的诚信，终于换得美人一笑。周幽王夙愿得偿，估计在梦里都会笑醒的。只是这笑代价太高。烽火台上，从此再没有勤王的诸侯，剩下的只是国破城亡的人间悲剧。

　　端庄大方、忠贞守礼是中国古代女人共同的标签。为此，她们要笑不露齿，语莫掀唇，坐不动膝，行不摇裙。若是不幸寡居，衣裳的颜色和式样也有严格规定，不能逾矩。中国古代妇女的笑，太沉静，太落寞，也太局促了！在这样的世间，张生能够一转脸邂逅拈花带笑的相府千金崔莺莺，实在是一个偶然。一个偶然的时间，一个偶然的地点，两人偶然相遇。遇见了，便是缘分。崔莺莺把握住了，矜持的她临去时只来个秋波一转，便差点要了张生的命。“怎敌他临去时秋波那一转！休道是小生，便是铁石人也意惹情牵。”张生心底最羞于见人的欲望，最私密的情感显露无疑。

　　“江南四大才子”之首的唐伯虎在虎丘游玩，偶遇陪相国夫人上香的丫环秋香。美艳出众的秋香的三笑，灿若秋水，艳若桃花，使唐伯虎擦出爱的火花，甘愿脱去举人衣巾，卖身相国府做书童，期望近水楼台先得月。

　　笑容不仅是一种视觉上的享受，而且是看到的、感受到的于自己心灵上的一种反应。你笑了，我懂了，这世界上从此便有了许多美好……