看了第六届“移动杯”山歌会唱，想法多多。应当肯定的是：
        一是参赛人数保持了上一届的势头。教育系统很重视，乡镇组织得也较好，几乎没有了空白点。
        二是选手年龄等层次结构较广泛，有退休工人、私企老板和乡镇干部，甚至还有外来打工的。也有不少新手，年龄小的只有8岁，年龄大的是一对已年近70的老伴，一曲《淘米记》对歌还蛮有味，可见山歌在民间。
        三是形式多样，有独唱，有女声或男女声对唱，有表演唱等，如说唱“老华侨‘回乡’”，赞美海门变化，形式新颖，表演到位。
        四是新作为主，不少的是词曲一人，有几位选手还是词曲自产。歌词内容大都贴近生活、贴近百姓、贴近海门。如《天地对歌寄深情》，写的是航天员夫妻间的心声“对话”，抒发的是爱国豪情，神来之笔中可见作者富于想象的创作视野。
        但实话实说，总的感觉不尽如人意：
        一是好的新作少，大都词少方言风，曲失山歌味，不少曲子连海门民歌都算不上，江风海韵的边缘影子都没有，只能算一次歌曲与山歌的同台会唱。
        二是大多数选手都用普通话演唱，使地方味淡化。
        三是由于经费等原因，伴奏带大都全靠电子琴，贝斯感很重，节奏感闹忙，可山歌属性的民乐配器缺失了席位，伴奏效果雷同。
        几点建议：
        1、今后应对参赛词曲的山歌味定性，先行甄别认定，是否词具方言风，曲含山歌味，达到一定的山歌味含量才能入围。不少属于歌曲类的作品，可几年一次地另行组赛；为山歌艺术的振兴，传统韵白的继承，用方言演唱的应当加分，经得起喜爱山歌观众的“DNA鉴定”。
        2、山歌方言曲调的“血缘”定位，还当包括通东语和通东调，应延伸拓展山歌方言区。通东话就更当与沙地话一起作为同台方言，哪有用普通话倒可以，讲通东话反而不行之理？通东民歌曲调和号子，也当作为山歌的“股份”旋律，晒盐、张网、挑担、桑耕等号子，也是海门山歌之一脉。
        3、应广搭山歌展演平台，更好地面向观众，“会唱”不要总放在寒冬季节，应利用“会唱资源”，发挥广场效应，可以也该将预复赛的看台移到街头和社场。
        4、为节省参赛费用，少让选手犯愁，避免伴奏简单化和将就化，或一色电子琴，曲目核定后，可统一制带，只收空白光盘盒带的购买费，多用本土山歌的乐器去合成，还山歌的音乐配器本色。