今春到湖南的张家界采风，有缘观看了一场名为“魅力湘西”的综艺晚会，其浓郁的湘土特色，乐翻了中外观众。
　　湘西，土家族、苗族与汉族杂居的神秘部落，是文学大家沈从文、著名歌唱家宋祖英诞生的地方，因国画大师吴冠中的水墨渲染而越发流光溢彩。巫术、气功、哭嫁、赶尸等独有的民俗以及杂耍，更是把魅惑推向不可思议的极致。而这一切，都给文化运作的高手们天衣无缝地搬到文艺舞台上，成为来自全球各地的游客百食不厌的文化野餐。
　　且不说巫师是怎样赤着双脚面不改色若无其事穿越炽热的火塘，也不说气功师又是如何的力拔山兮气盖世，单说歌舞吧。歌词，是如歌如弦如诉如泣的哭嫁唱词。原来土家族姑娘出嫁前都兴“长歌当哭”，哭爹哭娘，哭兄哭弟，哭亲哭邻，与其说是哭泣，不如说是答谢，充满着对所哭对象的感恩之心。再听那音乐的旋律，那是不折不扣的土家族民歌，我们在宋祖英演唱的乡土民歌里都能轻易找到那些耳熟能详、勾魂摄魄的最最原始的音乐元素。舞蹈中印象最深的当数赶尸，彻头彻尾的“鬼片”，弥漫着既令人恐怖又引人入胜的气氛，但由于编导的匠心独运，我们找不到刻意宣扬迷信的成分，却领略到了民间舞蹈的原创与纯粹。
　　有同仁打趣道，湘西人贼胆大，怎么把“斗鬼蛇神”都请上舞台了。说的也是，你不觉得，这正是湘西人在文艺舞台上思想解放的表现吗？张家界虽然只是个小小的地级市，但是那里的风景名胜却是个世界级舞台。他们向世界展示了“土”、“野”、“鬼”，并没有演绎落后、愚昧之嫌，这正是魅力湘西之所在，民俗与民族魅力之所在。每票100多元都要预订，每场1000多座座无虚席，每年几百场场场爆满，不正是以事实诠释着他们的经久不衰吗？你不觉得，“牛鬼蛇神”也很可爱吗？
　　看戏的间隙，我不时地走神，思维的时空连线从湘西穿越万水千山，直达东部沿海的家乡海门。盘点文化遗存，他们有的，我们也有啊。为什么在经济发达地区，我们的文化产业，反而比他们落后了呢？也许我们漠视了看似落后的东西。能唱、能吼、能跳的民间文艺样式， 我们样样不缺。然而，一枝独秀的海门山歌，如果缺乏强有力的呵护，快要“独朽”了，来自民间文艺集成的，仅《小阿姐看中摇船郎》、《淘米记》两首成名曲；通东号子的代表作还没有产生；舞蹈《跳财神》后继无人；带有综艺意味的民间祭祀活动放施食、做道场，因忌讳迷信二字，还无人敢吃“螃蟹”，去粗取精，有效整合……
　　又到了一年一度的金花节，投入巨资搭台唱戏的央视节目三顾海门。我们固然需要能够瞬时凝聚人气的高平台、大舞台，但我们同样需要集民间艺术与智慧之大成、散发着泥土芬芳的“苦菜花”、“山菊花”、“迎春花”。窃以为，具有深厚民俗文化底蕴和广泛群众基础的“魅力海门”，也许生命力更持久；有朋自远方来，捧出惟有这方水土才能产出的正宗农家菜，才是别有风味的上等佳肴！