——《东洲记忆》序

　　海门，是一方神奇的土地。一千多年来，她经历了沧海——桑田——沧海——桑田的变化。一代又一代的海门人，在开垦、种田、防坍、迁徙、再开垦，种田中度过了漫长的岁月，直到在今天建成了富饶繁荣的海门市。
　　这种改天换地的沧桑巨变，也锻炼了海门人，形成了海门人顽强拼搏、不怕艰难险阻、勇于开拓的精神。他们决不“安土重迁”，而是哪里可开垦，哪里有田种，就到哪里去。因此，至今在如东、大丰、射阳等沿海一带，都有海门人聚居的地方，他们仍讲海门话。在姚谦的《张謇农垦事业调查》一书中，就记录了不少海门人在垦区艰苦奋斗的事迹。
　　海门、启东，加上南通的一部分，都是昔日因涨沙而形成的土地，因此被称为沙地。这里的居民被统称为沙地人，讲的是沙地话，这里的文化也就被称为沙地文化了。从日常生活，风俗习惯，到民间文艺，沙地文化自有其特色和魅力。沙地文化是江南吴文化北伸的一个分支，又是南通地区江海文化的重要组成部分。她既有江南水乡的秀美，又有大江大海的粗犷。
　　长时期来，不少热爱家乡、热爱文化的海门人，在沙地文化的领域里辛勤耕耘，在搜集、保护、研究和创作等方面，作出了各自的贡献，出现了好多优秀的成果。就较近的我所接触到的来说，如管剑阁的民歌和方言俗语，陆行白的山歌剧，陈秉生的大生三厂工人歌谣，袁诹的以方言俗语为题的杂文，直到邹仁岳的这本《东洲记忆》，都是具有地方特色，很有味道，很有看头的。
　　仁岳是一位长时期在本乡本土勤勤恳恳地从事文化工作的海门人。他的为人，正如他为本书所写简洁的“作者名片”那样，朴实无华，书生本色。
　　仁岳的这本文集，是他多年潜心研究，辛勤笔耕的成果。其中蕴含着丰富的乡土知识和深厚的乡土感情。本书涉及面广，话题很杂，并非系统地叙述，但经他合理地分类编排，却清清楚楚，自成条理。一卷在握，就能对海门的历史文化、风土民情，都了如指掌了。文笔也很好，娓娓道来，引人入胜。对海门人来说，这是一本很好的乡土读物；对外乡人，也是了解海门的一本饶有兴味的参考书。
　　仁岳取了一个很好的书名：《东洲记忆》。东洲，是海门的古名。在狼山天祚岩，至今还保存着公元937年的五代姚存题名石刻，姚存的官衔，就是“东洲静海都镇遏使”。东洲就是后来的海门，静海就是后来的通州。这两个地名并列在一起，是紧密相连的。
　　滚滚长江东逝水，时光已经流逝了一千多年，留下了珍贵的记忆，让人们去回味思索。  （《东洲记忆》，邹仁岳著，中国文史出版社出版）