11月14日《东布洲》版，郁艺秋老先生有“州与洲如何而定”之问。在我印象中这本不是一个问题。为证明这一点，恕我摘录《辞海》有关条目。“州”有6个义项：1、水中高出水面的陆地。《说文》“水中可居曰州……《诗》曰‘在河之州’”今也作“洲”。2、地方行政区划名。3、古代民户编制，五党为州，计二千五百家。4、聚。《国语·齐语》：“群萃而州处。”5、古国名。（略）6、姓。（略）“洲”有2个义项，一与“州”第一条相同，只是没有引申。第二指“大陆及附属岛屿的总称”。专指“全世界分七洲”。东汉许慎《说文解字》未录“洲”字。但不等于此前没有此字。古有“灵洲”，西汉惠帝四年（公元前191年）置，治今宁夏灵武市北黄河中沙洲上，东汉废。灵洲曾是古战场。汉与羌有一大战，所以见于史书。
        郁老文中提及王安石（1020—1086），需要说一下。他是北宋政治家、文学家、思想家。庆历二年（1042年）进士。曾任淮南判官，常州知州。至于“王安石任海门县令”一说，待考。不过王安石考上进士上任后，第二年春到狼山踏青，留下“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开”这一著名诗篇。如果他说“海门洲”乃指“东布洲”（或东洲）也没错。《海门县志》（1996年版）载，海门于后周显德五年（958年）始置县，属通州。明·邵潜《州乘资》载：“宋太祖乾德三年（965年）李美配隶通州海门岛（称“岛”似宜商榷），并附说明岛上屯兵，有“官煮盐”两处等。邵潜费时8年，于万历乙酉年（1585年）完成此书。书中有段采访，邵问狼山僧人，和尚告诉他：“今之山（指五山）跗虽皆平陆，然前五十载海也。”狼山周围尚且如此，濒江临海的沙洲时涨时落可想而知。至今通海启连成一大片陆地，直到圆陀角，真是“沧海变桑田”啊！
        “州”与“洲”，就字义本身根据政令、习惯和理解，有约定俗成的关系，“州”的有些义项就用不上了。对这两个字，按照现在的理解，用得上“循名责实”这句成语。如果将“南通州”写成“南通洲”，不仅错误，也难以说清有什么道理。而“东布洲”或者“东洲”是区域性的古地名，古人称它名副其实，今人仍沿用它除了引以为自豪，还可作为海门市历史渊源的简洁注解，绝不会将它与“亚洲”扯到一块儿去的。至于“海门洲”即使有此叫法，这与见于《州乘资》的“海门岛”一样，与民众对此称谓的认知有关。上升到理论可以归入“地名文化”之列。