看了袁文才先生的“八仙对联真奇妙”一文后，觉得他对八仙对很了解，而且文题阐述透彻，并能使人再看对联语句时便一目了然了。确实，我们通东地区在寿俗方面很有讲究，花甲、古稀都各有各的楹联选择，八十岁也不例外，但是八十岁属于大寿，女婿家必须向岳父（或岳母）送上一副八仙对。如果有三四个女儿，那就得三四种八仙对，才能使人有不同样的感觉，否则，就枯燥无味无所看头了，因此你就得把“上八仙”、“中八仙”、“下八仙”与“酒八仙”、“茶八仙”全部搬出，不足时还得用上程咬金的“眼看青龙三转世、又见白虎四投胎”的百岁寿联代之。不过这些寿联在市场上很少见到，因为过去写对联的师父为保自己的饭碗，很少传授给徒弟，因而它濒临失传。袁先生所介绍的仅是“下八仙”中的一种，这里我再奉上另一副“下八仙”对让大家开开眼界：（见图一）
　　八仙对在“文革”中也遭厄运，“造反派”曾下令禁止书写这类“牛鬼蛇神”。不过八十岁吃面人还是有的，女儿女婿不送副八仙对在岳父母面前又说不过去，只好央人去写了副毛主席诗词《长征》的“骈句对”，岳父母看了开心，“造反派”也只得干瞪眼，其联如下：（见图二）
　　现在余东一方对八仙对已冷淡得多了，而且在喜庆方面都要求根据其事其人而现场组句，把八仙对古为今用了，这里再介绍两例：
　　（一）寿联：（见图三）
　　（二）喜联：（见图四）
　　八仙对在农村中还有一定的市场。不过您得适应时代形势，随主人之意创作个性化作品，以让人感到新鲜与亲切。幸好群众对此临时组句，并无太高要求，不须什么对仗、工整与平仄声（能，当然是最好了），只要通畅、押韵，不拗口就行了。因为群众很高兴这种喜闻乐见的形式。