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沙地民间的机智人物——杨瑟严

作者:邹仁岳    来源:海门日报    点击数:   更新时间:2005年02月28日

 

    在崇启海地区,数百年来流传一个机智人物——杨瑟严(也有写成“杨圣岩”、“杨瑟岩”的),其故事几乎家喻户晓,人人皆知。
    据考证,杨瑟严是崇明人,生活在清代乾隆嘉庆年间,其祖上务农,家境贫寒,但他从小聪明过人,成年后以教书为生,因有非凡才智而专代人诉讼,名声远播,在流传过程中,人们又不断加以口头创造,使其从一个真实的人物演变为富有传奇色彩的机智人物。
    在沙地民间,常把杨瑟严称为“坏人”、“恶讼师”,其实,对杨瑟严不能简单的以“好”或“坏”来划分。他既有同情百姓、仗义执言、为民伸冤的一面,又有自恃清高,不分善恶,捉弄百姓的一面,同时,杨瑟严的故事在流传过程中,不同的人往往根据不同的思想感情和审美情趣加以虚构,致使他的故事鱼龙混杂,毁誉参半。应该说,杨瑟严是个复杂的人物,具有封建时代下层知识分子的二重性。
    杨瑟严作为沙地民间的机智人物,他的故事有着明显的地域特色,反映了过去时代沙地的社会生活和民风民俗,其情节充满喜剧色彩,有很强的娱乐性,反映了沙地民间的审美情趣,可以说,杨瑟严故事中所体现出来的智慧是沙地人的共同特性。明代文学家冯梦龙说过:“吾品智非品人也。不惟其人,惟其事;不惟其事,惟其智。”这同样可以用于对杨瑟严故事的评价。
    由于长期以来思想的禁锢,对杨瑟严的故事没有得到充分的挖掘,海门、启东均出版过《民间故事选》,但杨瑟严故事收录很少,大部分因缺乏“思想性”和“积极意义”而删除。前几年崇明出过一本《杨瑟严传奇》,却过多的给以加工改造,人为拔高重新塑造,失却了民间文学的艺术真实。最近,一位在南通工作的朋友从地摊意外收到一本民国版的《江南四大恶讼师》,其中杨瑟严故事占了四分之一,这是目前发现的有关杨瑟严故事的最早版本,以章回小说的形式将二十多个相对独立的杨瑟严故事串联一体,而且完整地保留了杨瑟严故事的本来面目。笔者据此为蓝本,缩写整理。从本期起,将以连载的形式将杨瑟严故事客观、真实地逐一介绍,以飨读者。

 

  

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