海门旧式婚事，多数穷苦人家限于条件，婚礼简单，办喜酒菜只有10碗头，客气一点的用12碗头。接新娘用独轮人力小车、黄包车、自行车或木船，坐不起花轿。有的娶不起媳妇，甚至用“抢亲”的办法，达到“成亲”目的。有钱人家的婚礼，办得十分隆重，讲究排场，大摆筵席。境内南部地区，结婚这天中午，新郎要去女家拜见父母，有钱人家随去3顶花轿，新郎、媒人、新娘各1顶。新娘用的是大红珠花轿，其余两顶是宝兰呢轿，还抬去“食箩”(用木框制成)多只，内装白鹅、绍兴酒、沙鱼皮、猪肉、大青鱼、大鲤鱼等礼品，配以乐队。下午，新郎等一行先行回府。新娘则待到夜晚时分(根据路途近远而定)出发，随带大批嫁妆，包括大量家具、铜锡器、瓷器、各式绸缎布匹、日用化妆品等，都用食箩抬着，排成行列，一路吹打，送抵男家。新娘出门上花轿时，头上盖2尺见方的丝绸红布，脚下踩铜烘缸，盛满火灰；离娘家时，还由她的弟兄在花轿后面泼水，所谓“嫁出门的姑娘，泼出门的水”。花轿抬到男宅时，男方用稻草点“三堆旺火”，请属龙属虎的男女宾相抬花烛，迎新娘出轿，并用布袋摊地，让新娘穿着花鞋从袋上走过，不沾尘土，谓之“传代”。新郎新娘进入洞房后，同坐新床，饮合欢酒，吃和喜团圆，然后拜堂，向福禄寿三星行跪拜礼，由长辈及亲友朗读《诗经》“关雎”三章及“桃夭”三章，祝颂新婚。

民国后，逐步改为文明结婚。新娘头上不戴红方巾，改戴墨镜，废除跪拜礼，改向国旗及孙中山遗像行鞠躬礼，由证婚人、介绍人及来宾分别致贺词，主婚人致谢词，新郎新娘在结婚证书上用印，互换首饰。婚礼上不断奏乐、唱歌，还有余兴节目。婚礼以后，新郎新娘同座，请亲朋作陪客饮花烛酒。回房后，即有人闹新房，称为“吵亲”。次日中午祭祖，向长辈行见面礼，长辈向新娘出“见面钱”，新娘也回赠若干礼品，叫“抬礼”。

通东地区的婚礼与南部地区稍有不同，一是迎亲择吉日，男方同媒人带领喜轿一乘或几乘，和迎亲的吹鼓手以及带给女方姑表姨舅的礼物，到女方宅前，先鸣爆竹，女方响应后，从左侧上首进场，轿门对外停放，女方点燃男方带来的红蜡烛，请来人吃糕棕糖茶。新娘请两个丈夫健在有子女的妇人梳洗“上头”，男方3次“催亲”，鞭炮响后，新娘罩上“红盖头”，一定要在日落前，向父母兄弟长辈一一挥泪告别。上轿时，脚踩门前铺的草席，以表“传裔”，然后由父或兄抱上轿，轿内有烘缸安放，代表“兴旺”。起轿时，双方鸣炮庆贺、泼水。在点灯后，女方才可到男家。新娘花轿进场前，女方鸣炮轿到，男方鸣炮相迎，花轿进场，鼓乐喧天，轿门对内停下，说合者即景出令。新郎在姨们的示意下，掀轿帘，挽出新娘，新郎手拉新娘手踏在预先铺设好的布袋上进门。新郎新娘进入中堂进行“一拜天，二拜地，三夫妻对拜”。拜天地后同跨七星灯送入洞房，由妆妈婆扶至踏板的小方凳上“坐富贵”，共饮“和气茶”，新婚夫妻各呷一口后，先男方父母、兄弟姐妹，后诸亲等依次呷茶，以示阖家和气、幸福，新郎再应酬发喜糖喜烟。二是贺房酒。这是男方宴请亲朋好友的当晚，预先留下新郎平辈的表弟兄、姨弟兄、堂弟兄及其好友，参加陪新娘的两桌并台酒宴，酒台点燃一对舅舅送来的龙凤烛。宴时边饮边说令，有新郎发烟、发糖、倒酒、上菜，你我他都可说，伴随猜拳罚酒，向新郎劝酒，互相比酒，山歌利市，此起彼伏，热闹欢乐。三是闹新房。“新婚三日无大小”，新娘与亲威间不分大小辈份，无论老少亲友都可以戏言戏态引逗新娘，新娘只得低头“作富贵”，此时闹得笑声震天，喜气倍加。四是撒百花、种籽。由亲威中的民歌能手，用青蓝腰布兜上花生果，俗称“长生果”(长生不老开花结果)，枣子（早生贵子)、桂圆(贵在团团圆圆)、蜜糖块(甜甜蜜蜜)等物，撒向新床的四角，撒向亲友，边撒边说百花、种籽令。直到深更半夜放鞭炮，他人才退出新房。五是开颜。次日清晨，鸣放爆竹，催新郎新娘起来，门一开，预先站在门口的人蜂拥而进，争先到新娘被窝里摸糖果糕点，新娘由妆婆将前看发剪掉，颈后毫毛也用棉线绞去，称“开颜”，或称“车脸”，表示已婚。这一天，吃拜堂酒，新郎领新娘与男方长辈行见面礼，长辈们个个“出手钱，同时女方兄弟或姨妹携带礼物到新郎家来作客，叫“接满月”，男方办酒款待新亲，并约定“回门”时间。一般婚后第三天新娘新郎到娘家“回门”，也有新娘到男家1个月不能出家门一步，等满月后夫妻双双才到娘家“回门”的，但逢八日子不能回娘家，称为“七不去八不归”。

现在，改革开放了，海门婚礼形式文明而简单，没有固定统一格式，有点“随心所欲”了。