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    和尚占了道士庙  
   海门新闻网/ 更新时间:2008年03月24日 作者:
             
        好多名人到了余东看过东岳庙后都觉得奇怪,为什么道教的庙宇中却无一道士?而由佛教的和尚在此一统“天下”?近日查看《余东镇志》(庙宇史)后方知:在海门市的东北部,通东境内(单指海门市的通东片)原有庙宇118座。其中道教就有45座之多。而一个余东镇便占了总数的三分之一。尤其古凤城内外便各有10庙。在这20个庙宇中,除了1座文昌宫为儒教、2座尼姑庵为佛教外,其余17座庙宇全属道教,余东是道教的天下,由道士当家住持是理所当然的。

    余东的一些和尚大都分布在附近的小集镇与乡村的寺庙中,他们香火欠佳,收入无几,一直过着清苦贫寒的空门生活,对在城内外香火鼎盛、收入颇丰的道士们富裕安逸的生活一直羡慕不已,同时也耿耿于怀。

    人常说:“人有旦夕祸福”,岂知寺庙观庵亦有不测风云。余东城内的东岳庙在通东最有名气,它有东岳大帝坐镇,并有千里眼、顺风耳及哼哈二将把守,更有五灵官、弥陀、韦驮护法、风婆雨师、雷公电母和日月星辰、痧痘瘟疫诸神的布施,他们享尽了人间的香火。

    一次电闪雷鸣过后,人们发现原来的“大雄宝殿”在一夜间变成了“天雄宝殿”。当人们发现“大”字上多的一横,原来是条蜈蚣的身影深嵌其中,于是人们纷纷以“雷不打天”的故事在人间传颂。而东岳庙的道士们倒霉运也到了。自“天雄宝殿”出现后,原来的当家道士一直没有露面,又有人散布:“原来的当家道士就是那条已有近千年道行的蜈蚣精所变,他想搞坏事而被玉皇大帝差神雷击潜逃了。”“道士不是好东西”的谴责之声不绝于全城内外。

    余东这批道士大多不出家,有的甚至连家属都住庙内,搞得男女混淆、浑浊不清、乌烟瘴气。和尚们见时机已到,说他们不是正宗的道士(全真派的道士一入教就得出家)是披着羊皮的“狼”,并联合起来集中到城内声讨道士们有辱道规的“罪行”,并把道士们赶出道观(都天庙内的道士较为正气,况道行又深,人缘又好,故未遭此厄运)而由和尚们占领。

    有部分不服气的道士向衙门起诉,结果场官们竟以当前是大明天下,朱(元璋)皇帝也是小沙弥(即和尚)出身,谁得罪了和尚就是得罪了皇上,我等奈何不得而宣告道士败诉。于是,除都天庙外,余东所有的道观全被和尚占领,成了余东庙史上的奇观。

    这些道士无奈之下,只得在庙外安家,以帮人家超度、放施食等活糊口。不过也曾先后以“一字会”、“三字会”及“十字会”等形式向和尚攻击过,企图赶走占庙的和尚,因势单力寡未能得逞,相反被官府冠以“造反”之名,吓得他们再也未敢反抗,最后演变成现在的“阴阳先生”。

    而和尚们在道观庙宇中也未擅自更动过原来的菩萨,一直仍以原庙之名活动着。

    余东东岳庙修复后仍以原庙冠名,成为海门市第一批文物保护单位,1992年南通市为其更名为“法光寺”。

   

 
来源:海门日报
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