家谱是记载家族系统的一种谱牒。我的祖上也留下了一部，称《朱氏家乘》，有十多册，虽然有些破损与残缺，但可以从中找到我家族的渊源，所以我一直如宝物一样珍藏着。

    这部家谱不是原谱，上面注有“十七世孙瑞华氏重修，十六世孙西金氏校正”字样。所记录的第一代没有标示时间，原谱究竟修于什么年代无从考证。但根据家谱所记载的最末一代是二十三世（后面几册是瑞华氏后人又重修的），又据我祖父生前的说法，因为家道中落，到我们这一代，已有四五代没有修谱了，由此可推测，原谱应修于明代的哪个时期。

    家谱对第一代世祖有这样的记录：朱百二公“讳千进士，世籍句容，职任浙江提督学政，后迁苏州，生四子，墓在天平。”四子各有记载，其中二子：“武进士，关西都统，住北京。”三子：“台州教谕”，四子名字后面标示“无考”。长子有这样的记录：“庠生，迁崇明州西沙。”我便是这位“长子”的传人。可见，我的祖先是句容人，后迁崇明，再迁海门。何时迁入海门，家谱中没有记录。

    纵观家谱，我的祖上有不少读书人，标明身份的有庠生、太学生、恩贡生、廪膳生等，六世祖名下有这样的记载：“字用和，号葵成，又号从容道人，授户科给事中，转中书舍人，累升尚宝司卿。”七世祖的一位宗兄或族弟“恩贡生，任福建福宁州同知，才兼文武，督民兵征剿倭寇，大著奇功，寻报四川金堂县尹，因阵伤臂指，致士归家。”九世祖的一位宗兄或族弟：“进士升处州知府”，第十四世祖有这样的记录：“雍正五年，崇明县张公给匾：齿德兼隆。”到了十六世祖的名下，已有“嘉庆十一年海门府章（空一字）给匾，玉洁冰心”的记载了，十七世的一位先人“青年守节，孝事翁姑，抚孤成立，题匾非谀。海门郡公俞给匾：斑陶遗志”十四世祖还在崇明，十六世祖已在海门落脚了，由此可推算，从崇明迁入海门的是十五世祖或十六世祖，应在雍正五年以后，嘉庆十一年之前，估计是乾隆年间。

    我们沙地人有这样的说法，沙地人的祖先是句容人，是从句容搬来的，这不假，但究竟是先在崇明落脚，而后再迁入海门，还是直接进入海门的？据老一辈的人讲，原先的崇明岛在南通狼山的上游，后经江水的不断冲刷，才逐渐漂移到现在的位置。以前的崇明岛和海门的沙地一样，都是滩涂，我想，从句容过来开荒，应该是先到崇明再到海门。

    还有一种说法，句容迁移过来的人，小脚趾上的指甲比人家多一小块，这我没有研究过，反正我是有那么一小块的。