沙地俗话：“吃了‘两头大’，各人寻投路。”意思是说正月半吃了“两头大”，年已过完，各人该寻找谋生之路了。“两头大”则是沙地人正月半独特的吃食，通常以粳米粉做成不兜馅的团子，搓成长圆形，两头粗大，中间略细，俗称“卷团”。有学者记，它状如蚕茧，应称之为“茧团”。正月半做“茧团”本是杭嘉湖一带蚕农祭祀蚕神的习俗，随着开垦拓荒人传入沙地。

    传说很久很久以前，浙江临平地方有个女孩的父亲远征去了。这女孩早也盼晚也盼，盼望父亲回来。一天，她对家中养着的牧马说：你能把我父亲接回来，我就嫁给你。牧马听了十分高兴，当即飞驰而去，没几天，果真把女孩的父亲接回来了。然而，姑娘却闭口不谈嫁给牧马的事，牧马十分生气，绝食抗争。姑娘的父亲获悉女儿许愿的事，竟把牧马杀死，把马皮晒在场院里。哪知马皮突然卷起姑娘飞走了，落在一棵大桑树上，姑娘和马皮都化作了蚕，后世便以姑娘为蚕神娘娘，年年正月半做“茧团”祭祀。

    祭蚕神，用竹梢一根，断其枝，只留四五寸长一截，将蒸熟的“茧团”插在竹枝上，将竹梢插在桑园里，供蚕神享用。这一习俗传到沙地后，渐渐演变成了祭土地。沙地人为祭土地祈求半年，正月半除了做“茧团”，还做稻囤、棉桃、棉花包，巧手妇女甚至还做鸡、鸭、兔、猪等禽畜以及桃子、柿子等果子，个个插上竹子，外加一株“看窠”，一起插到自家田头，祭祀土地神，祈愿新的一年花好稻好，五谷丰登，六畜兴旺。“看窠”是野生在河边沟沿的一种禾本科植物，到了正月半晚上，“照田财”的人往往把烧剩的柴把扔进“看窠”丛，烧掉其枯枝败叶，让它长得更旺些，因为它的根系发达，有固土保坍作用。大约是人们看中了它的保卫能力，祭土地必以一枝随同祭品一起插到田头，让它看住自家的“窠”，亦即看住自家的地，使之丰产丰收。