刘英杰

　　拓片是指用墨把石刻和古器物上的文字及花纹拓在纸上后的成品，大小和形状与原物相同，是一种科学记录的方法。除有凹凸纹饰的器物外，甲骨文字、铜器铭文、碑刻、墓志铭、古钱币、画像砖、画像石等，都广泛使用这种方法记录。拓印技术在中国已有 1000 多年的历史。许多已散失毁坏的碑刻，因有拓片传世，才能见到原碑刻的内容及风采，如汉西岳华山庙碑，在明嘉靖三十四年（1555）地震时被毁，传世拓片遂为珍品。

　　笔者在一位藏友处见到两张十分珍贵的拓片，藏友指着其中一幅说，这张拓片中间的图案叫铺首衔环，下面的是青龙，因为龙尾上还有小青龙，所以这条龙是带带龙，龙上还坐着一个羽人，由它驾驭着青龙。说到青龙，当然也少不了朱雀、玄武、白虎。这张拓片的精华之处在于图上的白虎形象，是由白虎的头，青龙的脖子，凤凰的尾巴组成的，其虎蹄为一种偶蹄动物的蹄子。在一种动物上我们可以看到几种动物的影子，最外围的小图案叫做柿蒂纹，这种图案寓意为事事如意。通过对拓片上内容和特点的分析，可以推测这些图案出自汉代画像砖，而带有此种图案的汉砖多用来装点古人的墓室，具有避邪、镇墓的作用。汉代画像砖一向为收藏家们所重视，特别珍贵，正所谓“秦砖汉瓦”大概就是这个意思。

　　另一幅拓片最上方所画的为五彩祥云，象征着吉祥美满，预示着国家来年风调雨顺，天下太平。藏友说，北京奥运火炬也叫祥云。这种具有传统中国风的形象古来有之，拓片可映照历史。下面的图案，是佛像，有趣的是佛像只有身子，却没有头。根据这些特点推测，被拓的原物应在历史上几次灭佛毁佛时损毁，这张拓片就是一个很好的佐证。佛像下面的图案为牡丹图，大朵大朵的牡丹十分漂亮，本身象征着富贵，这张拓片上面为祥云，中间有富贵的牡丹，所以可以说是天上祥云不断，地上有锦绣前程，说明天人合一、十分吉祥。因这两张拓片是从原物上直接拓印下来，原物的大小长短、粗细深浅、花纹的阴阳明暗都能自然逼真地表现出来，刻线简练，形象生动，艺术价值颇高。拓片还能够体现原物所没有或不够明显的绘画特色。

　　制作一幅拓片，极其麻烦，先把要拓的花纹或文字尽可能剔刷清楚，用大小合适已蒸过的宣纸铺上，然后在湿纸用毛刷轻轻敲捶，使湿纸贴附在该物表面，随着它的花纹文字而起伏凹凸。之后除去蒙上的那层纸，等湿纸稍干后，用扑子蘸适量的墨或朱砂，敷匀在扑子面上，向纸上轻轻扑打，才形成拓片。

　　拓片是记录中华民族文献的重要载体之一。其数量之多可谓富甲天下，其内容之丰富可谓包罗万象，历史、地理、政治、经济、军事、民族、民俗、文学、艺术、科技、建筑等方面的研究者都可以从中找到有益的材料。为我们深入研究古代的历史文化提供了十分重要的依据。