李成炎

　　蝉在古人的心目中的地位很高，一向来被视为纯洁、清高、通灵的象征，玉蝉更是一种高贵的礼器和身份的象征，玉蝉从商代至明清大量出现，每个时期玉蝉风格各有不同。

　　商周玉蝉一般用于日常佩戴，形制古朴，雕刻简单，蝉身用阴线刻划象征身体的部位；所用的玉材质地也普通，多为半石质，头部中央有小孔，用来穿绳，方便佩戴。汉代玉蝉除少数尺寸略大，头上有穿孔的属佩饰玉外，基本上都是用作口含的葬玉，多用新疆白玉、青玉雕刻而成，质地非常好，蝉身一般雕成正菱形，形象简明概括，头翼腹用粗阴线刻划，寥寥数刀即成。南北朝时，玉蝉仍沿汉制，玉蝉多数用滑石刻成，细部写实味道加重，同汉代相比显得更为逼真。明代玉蝉有薄片状和圆雕两种，多用粉皮青玉制作。明代玉蝉的纹饰线条雕工又粗又深，双翅雕得较薄，腹部厚；蝉腿有许多细小的腿毛，这是明代常用的做法，阴线刻得很密；在蝉的反面采用单撤刀法，使两翅与腹部分开，两翼张开，腹部凸起，增加立体感，腹部的皮纹从颈部开始，而前几个时代玉蝉的皮纹都是在腹部的下半部分才有。清代玉蝉也有圆身蝉和片状蝉。清代玉蝉是写真手法与仿古纹饰同用，用料讲究，纹饰分布稀疏明朗，线条多用阳纹线来雕刻。

　　我最欣赏的是明代玉蝉，因为明代玉蝉的立体感最强，尤其是腹部，非常逼真。我收藏的一只明代玉蝉长4.8厘米，宽2.7厘米，高0.7厘米，雕琢工艺非常讲究，精雕细琢，线条自然流畅，翅膀不光有脉纹，还有无数的小圆点，好似透明的一般，就连细小的爪子也雕刻得栩栩如生，把玩于手中，让人爱不释手。