对于流年岁月中古老事物的挽留者与在意者，我都心生敬意。毕竟只有他们的不断敏感与警醒，才让我们有机会重新复活对身边具体事物的在意与关爱。仅从这一点来说，江南诗人邹汉明的新作《江南词典》，其存在价值是显而易见的。
　　《江南词典》，呈现出了一种缓慢的优美。而这一切，正是写作者成功采用词典的文本形式，凭借童年记忆和古典情怀，生动状写江南风物、风情和风俗的结果。100个词条，100篇精短美文，它们前后呼应，左右关照，既相互内在联系，又各自独立成篇。很显然，邹汉明对《江南词典》的写作，是一种形而下的写作。这种写作姿态，让他有机会放弃流行的“文化面具”，避免了余秋雨式的“文化苦旅”，抛开了那些“宏阔、伟大、久远的事物”，而是返身“回家”，将目光聚焦于自己曾经熟悉的一个江南小镇，在内心世界里，对那些曾经与生命成长发生过关联的具体、细小、卑微、密实的事物加以认真扫描与审视。做到既有感性的抚摸，又有理性的解析，将感官残存的知觉加以明晰和放大，尽可能地获取关乎疼痛与愉悦的一种写作在场感，凭借看、听、闻、嗅，来消除遮蔽，显现原貌，澄明真实。
　　为了谋求更好地生存与发展，或者说为了寻找更多的选择与机会，许多人都要不断地告别熟悉，然后又不断地走向陌生。邹汉明也一样，由于远离了乡土，谋生于异地，他不能再做江南小镇风土民情的观察者和见证者，也无法再做自然田园的守望者和谛听者，但却可以做一个反刍记忆者。在记忆的世界里，明晰正在消失的民俗，重温远去的乡情；明晰正在消失的建筑，领略凝固的华章；明晰正在消失的游戏，感受清贫的诗意；明晰正在消失的服饰，留恋飘逝的罗衣……让今天的读者有机会透过诸如塔、杏花、春雨、池塘、明月、杨柳、丝绸、风筝、茶馆、米酒、稻草垛、旧戏台、油纸伞、石板路、说书人、蓝印花布、木格子花窗等100个语词的细密流畅的阐释，触摸江南的温润与柔美，欣赏江南的明丽与妖娆，感受江南的含蓄与澄澈。
　　“也许我生在一个天意要让我看到许多古老事物消逝的时代”，这是邹汉明发出的一句深沉感叹。而感叹之后，诗人不再以诗歌的表现形式，而是选择了诗化散文的抒情方式，来挑战一种全新的文本写作，即用“词典的形式”来构建文本，实现文本上的创新，让人阅读起来轻松自然而又倍感新鲜。