●老世宗嘉靖皇帝一生主要琢磨的是两件事情，一是琢磨人，以建立自己的绝对权威；二是琢磨道，以求长生不老。嘉靖皇帝是用斗争的哲学琢磨人，与人斗，其乐无穷。但他又是以虔诚的态度琢磨道、琢磨天，他不敢和天斗，因为他害怕天，他希望知道天意，以便自己能够顺从天意。 

　　●我们一方面看到举人、进士中的杰出人物，另一方面也看到无数的庸才和蠢材。而在那些落榜的秀才中，谁知道掩藏着多少个唐寅、多少个徐渭、多少个冯梦龙、多少个宋应星？当时一些自认为读书用功却运气不好，以及读书不用功却运气很好的秀才们有一句流行语，说来好笑，大家姑且听之，千万不要影响用功读书。说科举是否成功，靠的是：一命、二运、三风水、四阴德、五读书。你看看，谁敢说自己一定就有把握一考即中？想当年苏轼的父亲苏洵，多大的名气，考进士却每考必败，而他的两个儿子苏轼、苏辙却一考就中。所以苏洵逢人就感叹说，考进士真是比登天还难，比如我自己；又说，考进士比摘路边的花草还容易，比如我的两个儿子。 

　　●在明朝历史上，没有哪个大学士不被人批评、不被人弹劾。严嵩暂且不说，就是徐阶、高拱，也是被言官批评得体无完肤。所以，明朝的大学士，特别是明朝的首辅，需要有抗击打能力，需要有接受批评的心理素质，需要有挨骂的思想准备。你的态度必须是有则改之无则加勉，让皇帝为你主持公道。但张居正不是这样，或许是被太后宠惯了，或许是好话听得太多了，他听不得一点批评。 

　　●晚明有个十分著名的布衣，名叫陈继儒。陈继儒经常告诫自己，也告诫学生和朋友：聪明人要学会厚道，富贵人要学会宽容。这句话好像就是针对刘台和张居正说的，但同时也是十分普遍的问题。人聪明当然很好，但聪明人往往不太厚道，喜欢对人说三道四，而且动不动就把人往坏处想。这个刘台或许就是这样。如果就事论事，张居正可能不会如此愤怒，但干吗说了儿子不够，还要说父亲，还要赌咒别人父亲死后会如何如何，这就太不厚道了，弄得全国人民都等着看张居正的笑话。而张居正对刘台下损招，也有失宽容，用一句时行语，你穿皮鞋的干吗和穿草鞋的较劲，开小车的干吗和拉板车的死磕？