本报讯  记者徐振宇报道：3月9日早上，记者接到张先生报料，称在悦来镇发现一口保存完好的寿缸。海门本地用寿缸安葬遗体的形式较少见，而且年代比较久远。当天上午，记者便赶到悦来镇云彩村19组，找到了张先生。

　　张先生将记者领到他家屋后一处堆放草垛的地方，一口半人多高的寿缸赫然出现在眼前（见图）。寿缸周身绘有龙、凤、菩萨等形象，还写有祈、福、寿等字样，虽然罅隙里还有泥土的痕迹，但整口缸品相完好，几乎没有一点破损，缸壁的色彩依旧如新。揭开缸盖，缸口直径将近1米，缸底最细处直径也有70厘米。

　　据张先生介绍，这口寿缸是早些年一位老者在坟地发现的，后被遗弃在他家附近的水沟里。去年冬天，张先生在清理水沟时把它打捞起，清洗干净后放在自家草垛旁。张先生比较喜爱收藏，家中还有铜钟、铜葫芦帐钩、毛主席像章等物品，但对这口寿缸，他却说不出个所以然，只是听老一辈提起过这种物件。

　　记者查阅了相关资料，发现“寿缸”也叫坐化缸，主要用以安葬盘腿端坐而死的寺庙僧人或信奉佛教的人。也有传说一些高僧圆寂后遗体被放入寿缸安葬，多年仍不腐烂。据海门民俗专家俞茂林介绍，我市在火葬推广之前大多流行棺木安葬的方式，以寿缸形式安葬的占极少数，而且多在解放前三四十年。像这口保存完好的寿缸在海门已属罕见。